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文︱纪硕鸣

香港东谈主不睬身边事的东谈主越来越多，对时政失去深嗜，激情它的激情也在减少。

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事不关己，高高挂起，即是以为事情与己无关，把它搁在一边无论；把与我方无关的事情远远丢开无论。毛泽东在《反对解放方针》一文中还专门作了品评：“事不关己，高高挂起；明知不合，少说为佳；明哲保身，但求无过。”香港的事，即是香港东谈主的身边事，不可能与我方无关，但当今香港东谈主即是不激情。

在主权纪念前，香港手脚营业社会，笑贫不笑娼的社会精神主导下，香港东谈主对政事是疏远的，当时也莫得完善的选举轨制，莫得民主缔结，唯有有解放能赢利糊口过得好即是好追求了。

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纪念后，民主选举被推了出来，也触发了社会的明锐神经，社会取向转而政事化。流程一轮较量，民主斗士被断根，社会复原平稳。但特意旨深嗜的是，追求政事的时期看似社会乱象四起，经济如常运作。如今欢然了许多，政府处理也顺遂了，但蕃昌风景却还莫得来到。

有民气探询败露，大部分香港市民对政事穷乏深嗜，甚而是到应付媒体抒发观念的受访者比例也减少，全齐莫得到社媒发帖或转发辩驳的比例更较客岁大增十七个百分点至68.4%；另有逾半受访者以为政府不太在乎其思法。

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中语大学香港亚太接头所所作念的探询败露，62.9%受访者对政事穷乏深嗜，较客岁同类探询飞腾7.4个百分点，更正主因是对政事“全齐莫得深嗜”的受访者飞腾8.3个百分点；而另一面，对政事“很有深嗜”及“有些深嗜”的占比则下落7.7个百分点至34.2%。

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这么的政事气派也影响市民抒发观念的积极性。探询发现，受访者在应付媒体上发帖或转发帖文的比例在减少，示意“平日”和“有时”发帖或转帖的，有14.5%，较客岁减少6.9个百分点；而“全齐莫得”的，则大增17.1个百分点，达到68.4%。而提升粗略的香港东谈主示意全齐莫得向议员丶官员及政府部门抒发观念。败暴露不少香港东谈主对香港的气派即是事不关己高高挂起了。

少提观念，少发牢骚，少评议政府的战术，商场上公论一律，社会看上去固然踏实多了，政府官员日子也好过许多。但听不到大大宗市民气见，政府的施政标的又该怎样详情？政府又该怎样思匹夫所思呢？

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有香港辩驳以为，民间冷淡疏离既是不思说亦是不可说，或者是说了也白说。也有学者以为，这可能是社会由政事欢快纪念从容的正常发达，而靠近自愿政事抒发谈路受阻东谈主士的挫败感，港府可能正以改善经济民生手脚一种归拢。

确切如斯，这么的体制是最佳的。纪念以往的营业社会景况，既有踏实又能蕃昌。缺憾的是，目下还莫得看到香港的如斯远景。无意还需要时刻，但经济不景气的香港还留住几许时刻和资源不错等？

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